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    Home»‌‌‌हिंदी व्याकरण»हिंदी समास hindi vyakarn samas
    ‌‌‌हिंदी व्याकरण

    हिंदी समास hindi vyakarn samas

    arif khanBy arif khanSeptember 17, 2017Updated:June 18, 2019No Comments3 Mins Read
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    hindi vyakarn samas
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    समास का तात्पर्य है ‘संक्षिप्तीकरण’। दो या दो से अधिक शब्दों से मिलकर बने हुए एक नवीन एवं सार्थक शब्द को समास कहते

    समास  6 प्रकार के होते हैं

    अव्ययीभाव
    तत्पुरुष
    द्विगु
    द्वन्द्व
    बहुव्रीहि
    कर्मधारय

    Table of Contents

    • अव्ययीभाव समास
    • बहुव्रीहि समास
    • द्वंद्व समास
    • तत्पुरुष समास –
    • कर्मधारय समास
    •  द्विगु समास

    अव्ययीभाव समास

    जिस समास का पहला पद(पूर्व पद) प्रधान हो और वह अव्यय हो उसे अव्ययीभाव समास कहते हैं। जैसे – यथामति (मति के अनुसार), आमरण (मृत्यु कर) न् इनमें यथा और आ अव्यय हैं।

    कुछ अन्य उदाहरण –

    आजीवन – जीवन-भर
    यथासामर्थ्य – सामर्थ्य के अनुसार
    यथाशक्ति – शक्ति के अनुसार
    यथाविधि- विधि के अनुसार
    यथाक्रम – क्रम के अनुसार
    भरपेट- पेट भरकर
    हररोज़ – रोज़-रोज़
    हाथोंहाथ – हाथ ही हाथ में
    रातोंरात – रात ही रात में
    प्रतिदिन – प्रत्येक दिन
    बेशक – शक के बिना

    बहुव्रीहि समास

    जिस समास के दोनों पद अप्रधान हों  समस्तपद के अर्थ के अतिरिक्त कोई सांकेतिक अर्थ प्रधान हो उसे बहुव्रीहि समास कहते हैं।

    दशानन दश है आनन (मुख) जिसके अर्थात् रावण
    नीलकंठ नीला है कंठ जिसका अर्थात् शिव
    सुलोचना सुंदर है लोचन जिसके अर्थात् मेघनाद की पत्नी
    पीतांबर पीला है अम्बर (वस्त्र) जिसका अर्थात् श्रीकृष्ण
    लंबोदर लंबा है उदर (पेट) जिसका अर्थात् गणेशजी
    दुरात्मा बुरी आत्मा वाला ( दुष्ट)
    श्वेतांबर श्वेत है जिसके अंबर (वस्त्र)

    द्वंद्व समास

    जिस समास के दोनों पद प्रधान होते हैं तथा विग्रह करने पर ‘और’, अथवा, ‘या’, एवं लगता है, वह द्वंद्व समास कहलाता है। जैसे-

    समस्त पद समास-विग्रह समस्त पद समास-विग्रह
    पाप-पुण्य पाप और पुण्य अन्न-जल अन्न और जल
    सीता-राम सीता और राम खरा-खोटा खरा और खोटा
    ऊँच-नीच ऊँच और नीच राधा-कृष्ण राधा और कृष्ण

    तत्पुरुष समास –

    जिस समास का उत्तरपद प्रधान हो और पूर्वपद गौण हो उसे तत्पुरुष समास कहते हैं। जैसे – तुलसीदासकृत = तुलसी द्वारा कृत (रचित)

    ज्ञातव्य- विग्रह में जो कारक प्रकट हो उसी कारक वाला वह समास होता है।

    तत्पुरुष समास के छह भेद हैं-

    कर्म तत्पुरुष (गिरहकट – गिरह को काटने वाला)
    करण तत्पुरुष (मनचाहा – मन से चाहा)
    संप्रदान तत्पुरुष (रसोईघर – रसोई के लिए घर)
    अपादान तत्पुरुष (देशनिकाला – देश से निकाला)
    संबंध तत्पुरुष (गंगाजल – गंगा का जल)
    अधिकरण तत्पुरुष (नगरवास – नगर में वास)

    कर्मधारय समास

    जिस समास का उत्तरपद प्रधान हो और पूर्वपद व उत्तरपद में विशेषण-विशेष्य अथवा उपमान-उपमेय का संबंध हो वह कर्मधारय समास कहलाता है। जैसे –

    समस्त पद समास-विग्रह समस्त पद समास-विग्रह
    चंद्रमुख चंद्र जैसा मुख कमलनयन कमल के समान नयन
    देहलता देह रूपी लता दहीबड़ा दही में डूबा बड़ा
    नीलकमल नीला कमल पीतांबर पीला अंबर (वस्त्र)
    सज्जन सत् (अच्छा) जन नरसिंह नरों में सिंह के समान

     द्विगु समास

    जिस समास का पूर्वपद संख्यावाचक विशेषण हो उसे द्विगु समास कहते हैं। इससे समूह अथवा समाहार का बोध होता है। जैसे –

    समस्त पद समास-विग्रह समस्त पद समास-विग्रह
    नवग्रह नौ ग्रहों का समूह दोपहर दो पहरों का समाहार
    त्रिलोक तीन लोकों का समाहार चौमासा चार मासों का समूह
    नवरात्र नौ रात्रियों का समूह शताब्दी सौ अब्दो (वर्षों) का समूह
    अठन्नी आठ आनों का समूह त्रयम्बकेश्वर तीन लोकों का ईश्वर

    arif khan
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